Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
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El rey Nabucodonosor, estupefacto, se levantó precipitadamente y dijo a sus consejeros: “¿Acaso no estaban atados los tres hombres que arrojamos al horno?” Ellos contestaron: “Sí, señor”. El rey replicó: “¿Por qué, entonces, estoy viendo cuatro hombres sueltos, que se pasean entre las llamas, sin quemarse? Y el cuarto, parece un ángel”. Nabucodonosor los hizo salir del horno y exclamó: “Bendito sea el Dios de Sedrak, Mesak y Abednegó, que ha enviado a su ángel para librar a sus siervos. (Dn 3:14-20,91-92,95)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/040925.cfm
La historia del horno de fuego captura la imaginación y nos invita a confiarnos al cuidado providencial de Dios y a cantar: ¡Bendito seas, Señor, para siempre!
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Moisés rogó al Señor por el pueblo y el Señor le respondió: “Haz una serpiente como ésas y levántala en un palo. El que haya sido mordido por las serpientes y mire la que tú hagas, vivirá”. Moisés hizo una serpiente de bronce y la levantó en un palo; y si alguno era mordido y miraba la serpiente de bronce, quedaba curado. (Núm 21:4-9)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/040825.cfm
La historia de la Serpiente de Bronce parece contradecir el mandamiento contra las imágenes talladas. Sin embargo, Moisés fabrica la serpiente de bronce como le pidió el Señor, y el pueblo sana. La iglesia primitiva usó esta historia en su predicación de Cristo crucificado.
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Entonces Susana, dando fuertes voces, exclamó: “Dios eterno, que conoces los secretos y lo sabes todo antes de que suceda, tú sabes que éstos me han levantado un falso testimonio. Y voy a morir sin haber hecho nada de lo que su maldad ha tramado contra mí”. (Daniel 13:1-9, 15-17, 19-30, 33-62)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/040725.cfm
En la historia de Susana, Dios salva al inocente. En la historia del evangelio de la mujer sorprendida en adulterio, Jesús salva al culpable. La buena noticia de la Cuaresma es que ¡todos se salvan! La foto de hoy es una vidriera del Juicio de Susana.
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Jesús les dijo: “Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra”. Se volvió a agachar y siguió escribiendo en el suelo. Al oír aquellas palabras, los acusadores comenzaron a escabullirse uno tras otro, empezando por los más viejos, hasta que dejaron solos a Jesús y a la mujer, que estaba de pie, junto a él. Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: “Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te ha condenado?” Ella le contestó: “Nadie, Señor”. Y Jesús le dijo: “Tampoco yo te condeno”.
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/040625-YearC.cfm
El hombre más rico del mundo ha dicho que la debilidad fundamental de la civilización es la empatía (compasión). Una vez le preguntaron a Jesús su opinión sobre la empatía, y Jesús respondió: “Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra”. ¿Seguimos los valores del hombre más rico del mundo o seguimos a Jesús, el Compasivo?
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En aquel tiempo, algunos de los que habían escuchado a Jesús comenzaron a decir: "Éste es verdaderamente el profeta". Otros afirmaban: "Éste es el Mesías". Otros, en cambio, decían: "¿Acaso el Mesías va a venir de Galilea? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá de la familia de David, y de Belén, el pueblo de David?" Así surgió entre la gente una división por causa de Jesús. Algunos querían apoderarse de él, pero nadie le puso la mano encima. (Jn 7:40-53)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/040525.cfm
Jesús siempre ha causado división: Dar comida al hambriento, Acoger al forastero, Cuidar a los enfermos, a los presos y a los más insignificantes, Amar a los enemigos. ¿Lo seguimos a Cristo o al mundo?
