Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.

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“El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redención de todos”. (Mt 20:17-28)
Fue el 3 de marzo, hace exactamente 1700 años hoy cuando el emperador Constantino decretó que el “venerable día del sol”, el dies solis, debía ser un día libre, es decir, un día festivo sin labores). Los cristianos, por supuesto, habían marcado el domingo mucho antes del año 321 d.C., como el día de la resurrección de Cristo. Sin embargo, lo habían marcado así mientras el día era un día laborable. Constantino cambió eso, y el domingo ahora se reconoció no solo como un día santo específicamente cristiano, sino también como un día de descanso público.

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Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido.
(Mt 23:1-12)
La verdadera grandeza siempre se define por el servicio, pero especialmente dentro de la comunidad cristiana. Pero, ¿por qué damos por sentado a quienes nos sirven?

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R. No nos trates, Señor, como merecen nuestros pecados.
No recuerdes, Señor, contra nosotros
las culpas de nuestros padres.
Que tu amor venga pronto a socorrernos,
porque estamos totalmente abatidos.
R. No nos trates, Señor, como merecen nuestros pecados.
(Salmo 78)
La memoria de Dios es maravillosa. . . le pedimos a Dios que nos recuerde. . . y Dios nos recuerda. Le pedimos a Dios que NO recuerde nuestros pecados, y Dios los olvida. El problema, por supuesto, es que casi nunca olvidamos nuestros pecados. Y todavía nos persiguen. Quizás, la Cuaresma nos invita a enfocarnos no en los pecados del pasado, sino más bien en lo bueno que es Dios para no recordar nunca nuestros pecados contra nosotros. Como dice una traducción: "Deja de recordar lo que Dios ya ha olvidado". O como nos recuerda el profeta Isaías: "Olviden las cosas de antaño; ya no vivan en el pasado” (Is 43:18).

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Dios le puso una prueba a Abraham.
(Gén 22:1-18)
Este es probablemente el pasaje más difícil de las Escrituras hebreas. Incluso el escritor bíblico tiene dificultades con el pasaje, enmarcándolo como una "prueba". El Pregón Pascual también habla de este pasaje:
¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!
¡Qué incomparable ternura y caridad!
¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!
La foto de hoy es el Sacrificio de Isaac (1490-1495) por Andrea Mantegna.

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En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian y rueguen por los que los persiguen y calumnian, para que sean hijos de su Padre celestial.
(Mt 5:43-48)
El Señor realmente nos conoce mejor que nosotros mismos. Si todo lo que tuviéramos que hacer fuera amar a nuestro prójimo, bueno, nos aseguraríamos de que tuviéramos muy pocos. Pero el Señor nos llama a amar a nuestros enemigos. ¡Estamos en agua caliente!